Ⅰ 修行人该以恶制恶吗
你所问的问题出在问题的本身。这种形式的问法本身，就是问题。
1，修行的概念，各有不同。高标准的修行概念是灵魂修炼境界，根本不存在善恶的概念。也就不存在这种提法了。
比如战争杀伤很多生命也好，两口子吵架也好。从旁观者的角度来说，或许分辨谁善谁恶，谁对谁错。但是对于当事者来说，恐怕谁也认为自己是正义的、正确的一方。
这种心境只能根据修行境界的不同各自把握。
2，“民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。”道德经七十四章。
“执”就是执法者的意思。
3，以上2条都是世界观的交流。至于具体的方法论，还是一事一议，就事论事为妙。根据不同的时空条件、人文环境，有为之高度还是无为之境界，其方法论必定各自不同。运用之妙，存乎一心。
Ⅱ 在农村遭恶霸欺负怎么办。又是一些小事。违法又够不上。求大家帮忙想想办法。
建议报警，首先保持冷静，千万要控制自己的情绪。不要以牙还牙。尽量躲避和报警。如果有视频要保存好，在送给警方要另存一份，防止被施暴方删除证据。当身体收到伤害必需去医院做好检查然后送与警方处理。让警方根据医院伤情给予公平处理。用法律来保护自己的合法权利。
法律分析
当受欺负了的时候，要平复你的心情，控制住自己的情绪，冷静的分析一下局面和形式，如果自己采取某些行动的话，对于现在的自己是否会吃亏，或者说是否会得到一些好处，考虑好了之后再作出回应。如果是因为磕磕碰碰而导致的被欺负，那么不要和对方硬拼，无论是哪一方受伤，最终的结果都是很不好的，斗殴打架是绝对不可取的，可以通过别的方式来解决，一定要避免肢体上的冲突。有的时候，可能正好赶上两个人的心气不顺，而导致口角冲突，而会受到欺负，这种情况，也不要反抗，如果对方气势很凶，一定要保护好自己，找机会报警，让警察来处理问题，保证自己的合法权利，不能因为对方施暴，就用暴力予以还击，这样的话，自己也会受到相应的惩罚。在警方处理时，也不要以有理走天下的姿势咄咄逼人。能让就让一步，让一步海阔天空。
法律依据
《中华人民共和国治安管理处罚法》 第四十三条 殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。有下列情形之一的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款：（一）结伙殴打、伤害他人的；（二）殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的；（三）多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。
Ⅲ 楼上怎么对付楼下的恶邻居
楼上怎么对付楼下的恶邻居 ？在楼上的对付楼下的呃邻居是有很多方法 ，但是 以恶制恶，这种方法是恶性循环 ，最好是有好的去协商 ，如果态度不好，楼下的邻居更加变本加厉的 ，所以只有每次去有好的去协商 我觉得他也会不好意思 慢慢的会改变这种恶邻居的做法的
Ⅳ 我邻居老是欺负我们家，我想整他，不知道怎么有什么办法
你既然知道他们是有意欺负那么还这么想那么你是不是太笨了呢。自古就是强龙难压地头蛇，现在你们都是人单势孤，如果你反抗的话或者校训的话，那么就会激化你们的矛盾的，所以你这不是明智之举。所以说他们欺生但是你们不能无理知道吗呵呵。。。所以说自古是先笑说话人自高，带怒说话越生疏。也就是说你微笑与他们相处，有什么事你们亲近他们，以礼相待，人心都是肉长的感情实处的。。让他们看到你们对他们没有威胁没有恶意，我想人们不会那么不近情理的，多走到，他们有个大事小情的多帮忙。。。孩子和孩子交往大版人和大人相交。。如果他们对你们有恶意但是你大度的报以微笑，我就不相信他们还能恶意的欺侮你们。。。。冤冤相报何时了就是这个意思，他们的人多势力大。。所以你不能以恶制恶。。这是个下下之策。。如果你们能走还可以，但是你们还要在这生存呀。搞的那么紧张那么生活在权这多痛苦呀。。自古远亲不如近邻，多亲多近自然就慢慢好了。。。男人凶你们就多亲近你他们的女人，老人。。。。时间久了了解了自然就好相处了。
Ⅳ 同宿舍的室友抽烟怎么办（以恶制恶）
以恶制恶,那肯定是不行的，
正所谓冤冤相报何时了（这话说的其实很有道理的，虽然听的时候感觉没什么的）
况且你和他关系不错，那更没有必要的
首先考虑是不是能换寝室，能换那就解决了
要不能，好好和他谈谈要有烟瘾就到外面抽
（再次说明利害，医生说过，犯过气管炎的人老闻二手烟的话，容易导致复发，这样的话，对他也不好吧。这是善意的谎言哦，可以换个更好的说词，这就要根据你的情况了）
还不行，你就开着门，他要说，不说的时候，也可以叹息，北风那个吹呀，雪花那个飘啊，俺也没有办法，不要怪俺，俺也要受冻，俺也是没有办法呀，还是希望兄台高抬贵烟（可自言自语，搞笑点，词你看着更换）。他要明事理，应该慢慢还是会转到自觉去外面抽的。要不成多穿点衣服，冬天来了，春天还会远吗？再冻也不就一冬天，没事，寝室开电脑，多吹吹风是有利于健康的（譬如显示器的辐射，风吹吹都要少些），还有你不可能和他住那一辈子吧，等你赚够了钱，自己买了房子，那不就，看样子，买房应该是不远的事。朋友之事，朋友之间方法解决，别想太过了，应该能很好解决的，祝你成功！
Ⅵ 以恶制恶效果如何
“以恶制恶”也能反腐败 道德是不是消除腐败的良药？良好的道德氛围，肯定有利于遏制腐败，这是没有疑义的。不过这里有个悖论：一个社会大面积腐败了，说明该社会的道德已经沦丧了；道德已经败坏如斯，又怎能依靠道德制止腐败？就像一个人，已经病入膏肓，健康已恶化到非常严重的程度，你还在说重要的问题是身体要健康，而不是先给此人治病，这不是意淫吗？ 这里的问题是，对于一个病人来说，健康的恢复是与治病同构的。病都治不好，谈健康体质的作用是就有点无聊。好的体质当然有利于抵御疾病，但那是以后的事儿，等病好了之后再说吧。在此之前，适度的身体锻炼，当然有助于病人的康复，但也只是一种辅助作用，替代不了上医院吃药打针动手术。反映到道德的作用上来，良好的道德氛围当然有助于遏制腐败，至少是减轻腐败的烈度，但根本的问题还是对体制结构动手术。不调整社会的权力结构，不把权力关进笼子，腐败只会越演越烈。 道德与腐败的关系，历来是中国人喜欢操弄的一个话题。不过，经过这些年来的风风雨雨，目睹腐败的日益猖獗，稍有点脑子的中国人都已经明白，仅靠道德是制服不了腐败的。腐败趋势的根本性扭转，还得靠制度的变革。老姜现在要说到的话题是，制度的重要性，不仅在于它能够通过对权力的制衡，在一定程度上抑制住腐败，并通过制约权力者可能的恶行，为社会做出良好的道德示范，净化社会的道德空气，而且它还能引导人性之恶，让道德之恶成为一种正面力量，为制止权力腐败出一份力。 想到这个话题，是由于日本政坛前不久发生的一件事儿，该国的外相因不当收取政治现金下台了。某天与一位朋友喝酒，他提到这件事儿，问我下台的前原诚司到底“贪污”了多少钱？我告诉他，前原诚司没有“贪污”，也没有“受贿”，他只不过不当收了点政治现金，钱也不多，只有区区800多美元。收政治现金并无不妥，只不过他收的这笔钱是一位外籍（韩籍）人士的，违反了日本的政治现金法。类似的事儿要是发生在我们这里，简直就不是事儿了。 区区800多美元，而且不是贿款赃款，却导致了一位“省部级干部”的下台，这是为什么？我们看到，这种事儿之所以会发生，就因为人性或道德之恶在其中发挥了作用，只是这种作用对社会而言，却颇为正面和积极。具体点说，前原诚司是被另一些心怀不轨的家伙搞下去的。这些人包括执政的民主党内部的不同派系人士，主要还是在野党的一帮政客。在野党抓住前原诚司的这点事儿，无限放大，穷追猛打，非把他搞倒不可，并非自己有什么道德洁癖，而是为了把执政党搞臭搞烂，，好让自己早点上台。这种反腐败，其实就是“以恶制恶”，以自己道德上的贪婪反别人的贪婪，从道德下手搞垮他人，是为了谋取自己的政治利益。 类似的例子在民主国家和地区比比皆是。比如中国的台湾地区。台湾的民进党中的不少政客都比较贪婪，恋权贪财的欲望令人乍舌。民进党执政时期，一大帮高官都因贪婪进了班房，陈水扁更是堪为表率，成为台湾第一位因贪腐锒铛入狱的最高领导人。可民进党一下野，就开始高调反腐倡廉了，盯住的就是执政的国民党，尤其是马英九先生。在野的民进党把马英九盯得死死的，动机却污浊得很，无非是想尽办法把马先生抹黑抹脏，把他的名声搞得臭臭的，好让马先生早点下台，把自己的人扶上权力的宝座。他们的手法也不怎么地道，经常是无限上纲，乱抓辫子，甚至造谣生事，胡乱给马先生栽赃。无论就行事的动机还是手段而言，民进党对马英九的“监督”，道德上都谈不上高尚，只能说比较缺德。可就是这种不道德的做派，对社会而言却不无益处，至少，它进一步加大了马英九团队滥用权力的难度，也为防止当权者的腐败加了一把大铁锁。 这让我想起了中国大陆。我们这里也经常出现类似的反腐剧目，但只是形似而已，效果更是南辕北撤。现在我们经常能听到一种说法，说某某贪官被抓了，是因为发生了“政治斗争”，被抓之人是“政治斗争”的牺牲品。“政治斗争”在这里的意思是打击异己，打击的办法就是抓对手的腐败，以对手腐败为名将其击倒。这也是一种“以恶制恶”，直接的结果也是导致某某腐败份子的的倒台，但社会效果却别具一格：在存在权力制衡的社会，这种“以恶制恶”遵循的是以下制上的规则，没权的制约有权的，在野的制约当政的；而我们熟悉的“以恶制恶”，却是有权的惩治没权的，权大的捉弄权小的，正好倒了一个个。进一部的影响就是：人家的“以恶制恶”，形同如给权力者加了一只笼子，多绑了一道绳子，只会促使权力者更加收敛，贪腐起来更加忌惮；我们这边的“以恶制恶”，传递给贪腐者的信号却是该如何站队，只要在官场站对了边，选择了过硬的靠山，贪腐起来就能高枕无忧。腐败也以团队的形式表现出来。 尽管如此，对我们这种“以恶制恶”取得的反腐战果，老姜仍会感到高兴的。贪官抓一个算一个。某贪官被捉了，不管是以何种形式被捉的，不管此人同时是不是“政治斗争”的牺牲品，终究是一件令百姓高兴的事儿。百姓们好呆高兴了一回，也算是一件喜事儿。
Ⅶ 如何面对社会中那些穷凶跋扈极端想欺负你害你的人，是否远离是最好的办法
生活中从来不缺少那种穷凶极恶的人，那种人他的心里面也是非常极端的，如果我们遇到这种人，又没有办法避免的话，我们也是要做到以恶制恶，不要退步，不要怕事，如果你怕是了，他就会更加的去欺负你。所以说我们生活中如果说能够做到以恶制恶的话，也是最好的方法了，如果做不到的话，我们也是要远离这种人呢，毕竟这种人也是非常的可怕。
一、首先要做到不怕事。
遇到这种穷凶极恶的人，我们首先要做到气势上不能输给他，不管自己能不能赢，都不能怕他，这样的话也会让他没有那么肆无忌惮的来欺负你。
二、如果自己比较软弱的话，还是要离这种人远一些。
因为这种穷凶极恶的人，他们心理上面也是有缺陷的，如果自己没有办法去跟他做斗争的话，还是要离他远一些，因为毕竟这种人他什么事情都做的出来。
三、生活中也是最好不要招惹这种人。
在生活中我们也是不要去招惹这种穷凶极恶的人，因为他们也是非常可怕的，一旦招惹他们了，这件事情也是非常的麻烦的，也是不好去解决的。
对于这种穷凶极恶的人，也是以暴制暴是最好的方法了，因为他本身也是一种怕死的人，如果说你就是非常的害怕他，他也是会肆无忌惮的，如果说你不怕他敢于去跟他反抗的话，他也是不敢来硬碰硬。
所以在生活中我们也是要去跟那些善良的人在一起玩耍的，因为这种穷凶极恶的人，你跟他在一起时间长了，他也是会像毒蛇一样会咬人的，所以说对于这种人，我们一定是要远离的，不管是跟他有多亲，只要他不是善良的人，都不能靠近这种人。
Ⅷ 你怎么看待以恶制恶
以恶制恶这句话在某些程度上来说是有一定道理的，因为有些恶毒是感化不了的，只能用相同的手段治理，用暴力去解决暴力，这样才可以更加有效快速的解决问题。但是有时候有些，恶是可以用善良去感化的，用一颗有爱的心去感动对方，让他认识到自己的错误，这样可以从根本上避免再次发生不好的事情。
Ⅸ 对付恶人最好方法
对付恶人最好办法就是远离他，这样你就可以不受到他的骚扰，二就是报警，用法律手段来维护自己