石器的新老鑒別方法

8. 如何鑒別古玉器年代 真假古玉器鑒別方法

一、掌握時代風尚和作品風格。 選擇考古發掘品作為標准器，有助於解決傳世品斷代。在無發掘品可以對比時，就需長期累積目鑒經驗，掌握玉器各個時代的風格和發展演變脈絡。辨明某種器物產生的上限和被取代的下限，鑒定家鑒定年代時才會胸有成竹。例如商代動物形玉雕，能夠運用寫實和誇張等造型手法，並受到當時特定的意識形態制約，製造出很多傑出的作品，一般商墓出土佩玉多為扁平狀的平浮雕，但發展到婦好墓，出土的是造型比較復雜的圓雕。西周動物形佩玉，多雕出動物的外輪廓，宛如剪影。春秋戰國時期，扁平狀動物佩玉大為減少，代之而興的是成組佩玉。佩玉不但相互連屬，有一定組合，而且講究形象和色澤的對稱。戰國時期佩玉的紋飾日趨繁縟，線條多捲曲相連，與商周前期紋飾迥然不同。到了漢代，使用玉材經過嚴格挑選，質地溫潤，潔白無瑕。另外，封建統治者對傳統的禮器重視程度減低，而以生前擁有的貴重的生活實用品和死後葬玉的多寡，來衡量他們社會地位的尊卑高下。戰國兩漢盛行的谷紋、蒲紋，在漢以後全部消失，到北宋後期仿古之風興起時才重新出現。上述例證說明，隨著時代風尚的變化，玉器製作都留下了時代的烙櫻二、從工藝上著眼。 因雕工與工具及工匠的師承習慣有關，最易於無意中透露出時代風格。如：新石器時代玉璧、玉琮，孔為兩面鑽，對接處微有偏移，形成台痕，這時期玉器上的鑽孔，孔外徑大，越往裡邊直徑越校同時，器表面留下繩鋸加工時在兩邊下垂的弧線痕；商代則為金屬直鋸加工留下的直線痕。紅山文化玉器表面喜用磨薄邊緣，中心打窪的加工手法。商代多用雙鉤隱起的陽線裝飾細部，線條順隨造形的曲度彎轉。西周玉雕形成一面坡的獨特作法。戰國玉器琢玉工具有較大改進，玉器表面磨出玻璃光澤，而且顯得鋒芒畢露。漢玉紋飾中有細如發絲的陰刻線，習稱「游絲刻」，並在玉獸，玉鳥某些部位上飾有細陰刻短平線，這是漢玉中極有時代特徵的製作技巧。宋、遼、金之玉雕中常見一種深層立體鏤雕手法，用此類手法製作的玉器有玉佩、爐鼎等。到了明代，改深層立體鏤雕為上下不同圖案的雙層鏤雕，如玉帶飾。明代雕琢立形器物，對側面、內膛、底足不甚注意。清代則平整規矩，作工考究，一絲不苟。 三、與同時代其他工藝品對比。 時代風格貫穿到同時期各個工藝部門，相互之間存在借鑒、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象徵性和裝飾性的圖案，與青銅器工藝基本一致。西周玉器上的鳥紋，往往高冠、喙嘴，長尾上卷，與青銅器上的鳥紋如出一轍。春秋時期黃君孟夫婦墓出土的獸面紋玉飾，上邊所飾近似竊曲紋，與同墓所出蟠螭紋壺上的竊曲紋雷同。淅川下寺一號墓出土的春秋時代的玉牌飾，周身滿蟠虺紋，與同出的薦鬲器身上的紋飾幾乎沒有差別。漢代游絲刻在同時期線刻畫像石中可以找到相同之處。唐代玉器被人們稱之為形神兼備，雕塑感增強，在一定程度上是唐代繪畫、雕塑影響所致。這時期玉器造形、紋飾與同時期的金銀器也有密切關系。宋代玉器有著濃厚的生活氣息，本身形體又趨向圖案化，與當時畫院畫風不無關系。元、明、清玉器除了受文人畫影響之外，其中明代的分層鏤雕，又與織錦、雕漆的風格近似。 四、從文獻中求得補證。 例如研究漢代從葬玉衣，從其淵源，春秋戰國時代的綴玉面幕，發展到兩漢的金鏤玉衣，銀鏤玉衣，銅鏤玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止「珠襦玉匣」從葬，都找到了文獻依據，從而對玉衣的斷代得出令人信服的結論。漢代的玉具劍、玉剛卯亦見諸文獻，唐代始流行玉帶板，史載唐高祖曾將於闐新進貢的十三銙玉帶賜李靖，因此對上述的玉飾品出現的年代有了界定。遼、金時代「春水玉」、「秋山玉」研究和斷代，都從文獻上得到了確鑿的印證。「春水玉」所指為鶻(海東青）捉鵝(天鵝）圖案的玉器。「秋山玉」所指為山林虎鹿題材的玉器，前者與遼史記載的遼帝行至「春捺缽」「鴨子河濼」進行狩獵活動情景相吻合，後者與遼史記載「秋捺缽」活動相一致。金人依契丹舊制，金史上稱前述題材的玉器為「其從春水之服，則多鶻捕鵝，雜花卉之飾」和「秋山之飾」。 五、微觀細部特徵和變化。 老一輩鑒定家在這方面都有許多過人之處，他們對各個玉器品類細部的變化都了如指掌，如對龍紋、螭紋的造形和紋飾，對玉璧、玉劍飾、玉人物形象等都做過深入細致的研究，能夠逐一指出時代變遷的軌跡，再結合其他方面的認識，所做判斷往往十分准確。 六、留心甄別仿古做假。 這有賴於掌握各時代真器的特徵，認真分析比較，找出疑點。偽器必然在某些方面露出破綻，尤其是後人仿製古玉，是可以鑒別出來的。

9. 新石器與舊石器在哪些方面有所區別

大約到了距今約1萬年時，我們的祖先學會了磨製和鑽孔技術，並將這些技術用於石器加工上，從而出現了一批外表光滑，有一定形狀的工具，這種工具人們稱之為新石器，以區別於以前的舊石器。河南新鄭裴李崗遺址中，出土的距今約8000年的石斧、石鏟、石鐮、石磨盤等農業工具，都磨製得相當光滑，而且有明顯的專用性。

新時期時代除了磨製石器外，還是用哪些器具？

新石器在新石器時代，人們除了磨製石器以外，還使用木器、骨器、蚌器和陶器。在浙江餘姚河姆渡新石器遺址中出土的骨耜，就是一種典型的骨制挖土工具。只是當時使用的工具一般以石器為主，所以人們習慣將這一時期稱之為新石器時代。

10. 新舊石器時代的區別

人類的早期曾經經歷了幾百萬年的原始社會，隨後才進入了文明時代。在考古學上，將原始社會稱為石器時代，又分為舊石器時代和新石器時代。摩爾根在《古代社會》中將舊石器時代稱為「蒙昧時代」，將新石器時代稱為「野蠻時代」。簡單來說，舊石器和新石器就是人類使用的石器有所變化，舊石器就是打制石器，新石器就是磨製石器。不過最根本的還是兩個時代在社會、經濟等方面的巨大差別。

一，社會上的差別：從原始群到氏族社會
舊石器時代，時間大約是從人類產生之初到1萬年前，時間跨度占據了人類歷史的絕大部分時間。在舊石器時代，人類處於進化狀態之中，最開始有能人，接著有直立人、早期智人和晚期智人。人類的進化過程十分緩慢，對於大自然的適應能力也十分有限，因此人類的社會十分落後。


打制石器

舊石器時代的人類社會團體是原始群，一個原始群一般有幾十個成員，大家一起生活，抵禦其他動物入侵。原始群還未產生較為合理的倫理規范，其婚配行為雜亂無章，不僅同輩兄弟姐妹可以婚配，就連上下輩之間也存在婚配。這也是原始群社會進步緩慢的一個重要原因。

進入石器時代後，首先是人類進化基本開始穩定了下來，晚期智人取代了過去的人類，成為了地球上的唯一的人種。在婚配關繫上，族內婚被禁止，推行了族外婚。由於女子在承擔著繁衍後代的重任，因此其地位高貴。由於農業的出現，使得人類的生產趨於穩定，人口得到了快速的增加，原來的原始群已經轉變為了母系氏族，出現了無數的氏族部落。


氏族在社會組織上明顯比原始群規范得多。氏族有氏族的規范，氏族成員的地位大體上相等，大家共同勞動，產品平均分配。到了新石器時代晚期，開始出現了父系氏族社會，私有制萌芽，開始產生了階級分化。在父系氏族社會早期，大體上還能維持「小國寡民」的氏族公社狀態：在政治上推行了軍事民主制，大家共同推舉部落的酋長或者部落聯盟的軍事首領，在中國稱為「禪讓制」；在生產上，實行了共同勞動，平均分配。這個時代就是孔子所謂的「大同」，老子所說的「小國寡民」。


二，生產上的差別：從採集漁獵到農耕—畜牧
在人類產生之初，人類的食物來源基本依靠的是採集植物水果的狩獵、打魚。這種純自然的經濟狀態一直維持了幾百萬年。舊石器時代人類狩獵的工具就是打制石器，主要用於砸擊動物。不過，這種生產方式十分不穩定，使得物質一直得不到積累，人類社會進步十分緩慢。


大約在1萬年前，第四紀冰川開始結束，地球的氣候總體變得十分溫暖濕潤，這大大加速了動物的繁衍，也給人類提供了更加豐富的食物來源。同時，冰川結束時期的大洪水，使得土壤變得肥沃，為農業的產生提供了條件。隨著時間的發展，人類學會了種植水稻、粟、小麥等，開始蓄養狗、豬、牛、羊等牲畜，使得人類的經濟活動開始從採集—漁獵過渡到了農耕——畜牧。農耕畜牧出現後，人類對狩獵的依賴程度大幅度下滑，打制石器的使用也不那麼廣泛了，因此出現了適應農業生產的磨製石器，如石刀、石斧、耒耜等。該時期的農業生產主要是刀耕火種。


農業的出現，使得人類的生產開始趨於穩定，人類逐漸從大幅度的遷徙走向了定居。加上人口不斷繁衍，推動了人類生活的變遷。在居住方面，人類從穴居轉為巢居，開始修建房子。這種巢居的規模不斷擴大，就出現了村落。在中國新時期的大地灣、仰韶、河姆渡等遺址都發現了大量的村落遺址。隨著巢居生活的出現，又有一些新的發明出現，如陶器用於儲存糧食或者水。也有歷史學家將這個時代稱為「陶器時代」。


原始村落

農業的出現也標志著人類開始出現第一次社會分工，一部分人類專門從事農耕生產，逐漸成為了農耕民族。而不適合農耕生產的草原地區的人類就從事於畜牧業或者狩獵業，成為了游牧民族。生活在森林中的民族既無法從事農耕，又難以發展畜牧業，進而還是長期停留在漁獵的生活狀態，成為了漁獵民族。


在這三大民族中，農耕民族的社會進步最快。在舊石器時代晚期，農耕民族的村落逐漸發展成為了更大的聚落——城鎮。城鎮的出現，需要更加規范和周密的社會管理制度，這是從氏族向國家過渡的關鍵時期，也是人類進入文明時代的關鍵。